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飘花剑客:222回、气数终有尽,伴灵新神族

小说:飘花剑客作者:或许不该走

    这一学派的主旨便是通过服食来达到进化之目的。

    正所谓:食水者善游能寒,食土者无心而慧,食木者多力而拂,食草者善走而愚,食叶者有丝而蛾,食肉者勇敢而捍,食谷者智慧而夭,食气者神明而寿,不食者不死而神。

    方仙学派认为吃不同东西的物种拥有不同的能力和特点,如果人也能吃这些东西,那么就能获得其他物种的能力和特点。

    很显然,人不能光喝水或者光吃土,这种原始而朴素的思想必然会产生进一步的发展,于是乎外丹术出现了。

    凌尘手中的这本笔记很显然是随笔,但却从何为气数一路展开,阐述了整个方仙学派的发展。

    这里面虽然没有任何丹方武功,但却有很多朴素的修行道理以及方仙学派的一些隐秘信息。

    比如天魔化身丹这种神奇的丹药,就在笔记中被重点提及。

    其中尤其提到了天魔化身丹之能力出现遗传的现象。

    里面记载的内容大致翻译如下:

    男性服用天魔化身丹之后,若有男性后代,必能遗传该化身丹赋予的一项或多项能力。

    女性服用天魔化身丹之后,其后代不拘男女,都有可能遗传能力,也有可能没有遗传能力。

    男女双方都服用天魔化身丹,如结婚生子,其儿子必能遗传能力,且有一定概率直接拥有等同服用天魔化身丹的效果。

    你的进步实在是太快了!有时候我都不敢相信你是人而不是怪物,或许这就是真正的天纵奇才吧!池木再次落败后心服口服地说道。

    与此同时,山下的聚居区,那帮被玉子教训过的年轻人正密谋对付凌尘。

    这帮年轻人血气盎然,好勇斗狠是肯定的,但未必是那种心胸狭窄、阴险狡诈之徒,因此他们所谓的对付,其实就是教训一顿的意思。

    将某某教训一顿,看似不是一件特别令人发指的事,可如果发生在中学校园中,那就是霸凌事件。

    这群人其实和校园欺凌者并无本质区别,动机虽不是成人世界的那种尔虞我诈,却至少也是兽性的抒发。

    只可惜他们想要教训的人不是那种无法反抗的弱者,而是能够将他们嚼成碎渣的魔王级别之人物。

    玉前洗澡子:诸君,那神武子能得池木大师青睐,并教授玉子姐武艺,一看就不是易与之辈,我们要对付他,还是得从长计议。

    这时一个瘦猴般的马仔开口道:澡子哥,别担心,我叔叔从海外回来了。

    玉前洗澡子:秋叶君,天藏大师真回来了?

    瘦猴秋叶:不仅如此,他还从海外带回了高人,据说是传说中的神族。

    玉前洗澡子:传说我扶桑子民也是远古神明苏的后代,伊邪家更是其直系传承者,可也没显露出什么神异来,那海外来的神族恐怕是自吹自擂吧?

    秋叶:非也非也!那海外神族恐怕是真正的神族。澡子哥,你可知道神武对修行境界的划分?

    玉前洗澡子:那当然,炼形、炼气、炼神、抱丹、罡煞、武魄,一共六个境界。

    秋叶:可那海外神族一出生就拥有武魄,这不是神族,那什么叫神族?

    玉前洗澡子:此话当真?你莫不是被骗了?

    秋叶:千真万确!哪会被骗!我是亲眼看见祂们一个约三岁大的孩展现出武魄来,而且我叔叔也对我详细介绍过。

    玉前洗澡子眼前一亮,随即叹气道:天藏大师肯定不会给我们出头。

    秋叶:澡子哥,你糊涂了。我叔叔可是武痴,遇到神武来的武者,而且还当了玉子姐的师父,肯定会见猎心喜的。我只要把这个消息告诉他,晓之以情,动之以理。然后

    玉前洗澡子:这样恐怕也不行,我还是翻翻我家的库房,看有什么东西能请得动天藏大师。

    秋叶:也是,他们这些大人都是无利不起早,是我幼稚了,考虑不周。

    在池木大师的非私密书房中,凌尘翻阅着原本据说是上古方仙学派之人所作的笔记。

    这笔记的材质乃是一种特殊的丝帛,因而能保存良久。

    翻开笔记入目的第一句话便是何为气数。

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